Бонсай и дендроарт
На наших питомниках выращивается посадочный материал почти всех видов древесных растений (хвойные и лиственные деревья, кустарники, лианы), которые устойчивы в Сибири (Томская, Новосибирская и Кемеровская области, Алтайский край, юг Красноярского края). Основные виды представлены не только "диким типом", но и многими сортами. Всё это разнообразие отражено в каталоге растений.
Безусловным приоритетом нашей компании является качество продукции. Большая часть саженцев (до 95%) местного производства. Почти весь посадочный материал (от 1-летних сеянцев до 5-6-метрового крупномера) вы можете купить у нас с закрытой корневой системой (ЗКС): в пластиковых контейнерах или деревянных ящиках. Это обеспечивает 100-процентную приживаемость наших растений в любое время года.
В нашем каталоге растений более 2 000 видов и сортов с оригинальными фотографиями и описаниями. Если вид или сорт есть в каталоге, значит, он когда-то был и в нашем прайс-листе. Но это не значит, что он есть там сейчас. Наличие растений смотрите в прайс-листе. Его можно скачать в формате Excel или посмотреть соответствующий фрагмент на каждой странице каталога.
Современные каталоги растений на садовых сайтах – это «фотка» из интернета, 3-4 строки «псевдоописания» и кнопка «купить». Мы видим свою миссию в том, чтобы создать умный каталог для умных пользователей. Это большой, тяжелый и зачастую неблагодарный труд. Пожелайте нам удачи, как мы желаем вам удачных покупок.
У нас нет интернет-магазина. Мы полагаем, что всерьез он просто невозможен применительно к живым растениям. Их надо смотреть «живьем» или хотя бы на фотографии, сделанной непосредственно перед покупкой. Чтобы купить саженцы, пишите (ooosadik@mail.ru), звоните (+7 913 804 4514), приезжайте!
Дендроарт, ниваки, бонсай: купить или не купить
Внимание! Это авторская статья нашего директора, С.Н.Горошкевича, доктора биологических наук, специалиста в области разнообразия хвойных. Фотографии тоже авторские, с нашего питомника, за исключением специально обозначенных. Вы можете свободно использовать представленную информацию, но если у вас есть совесть, пожалуйста, не забывайте указывать источник. Наша компания отличается высокой долей не только наукоемкой, но и «искусствоемкой» продукции: уникальных, авторских, эксклюзивных растений. Какие-то из них предназначены для посадки в грунт, какие-то – для пожизненной контейнерной культуры. Одни стилизованы под природную форму, другие выполнены в формально-геометрической эстетике. Многие выращены на основе сортов нашей селекции, но немало и таких, которые сделаны из «дикого» растительного материала. Все растения местного происхождения, от производителя. Они абсолютно устойчивы в сибирском климате, но совершенно не предназначены для жилых помещений и зимних садов. Оказавшись на нашем питомнике, гости удивляются обилию необычных растений. Увы, для реализации предназначены лишь немногие из них. Небольшая часть являются демонстрационными, т.е. в сущности, музейными экспонатами. Покуситься на них как на товар, это все равно, что прийти в Лувр и затребовать «Мону Лизу». Огромная доля растений просто недоделаны. Ведь с каждым из них мы работаем минимум 6-7 лет, а со многими и 10, и 15, и 20 и 25. Растут они медленно, спрос на них растет значительно быстрее. Недоделанное мы, естественно, не продаем. Бонсай, сайкэй, ниваки, дендроарт… Даже если вы знаете эти термины, то все равно мы рекомендуем ознакомиться с нашим их пониманием. Если не знаете, тем более. Разнообразие растений такого рода очень велико. Поэтому как-то обобщить информацию о них, формализовать в обычный каталог и прайс-лист, довольно сложно. Мы попытались это сделать, но строго просим не судить, ибо это наш первый опыт. Необычное эксклюзивное деревце или дерево – отличный подарок хорошему человеку, если он хотя бы чуть-чуть интересуется растениями, имеет дачу, тем более, живет в собственном доме: начальнику или коллеге, жене или мужу, подруге или другу. Человеку, у которого всё есть. Или человеку, у которого нет ничего (из растений). Да, не удивляйтесь. В России массовое увлечение бонсай началось в 1976 г., когда жена японского посла подарила Главному ботаническому саду АН СССР первые миниатюрные деревца. В любое хобби важно «вляпаться». Значит, ваш подарок, например, бонсай из кедра сибирского, может буквально изменить жизнь человека. Разумеется, к лучшему. Сколько это стоит? По-разному. |
В 2019 г. в Томском областном краеведческом музее у нас состоялась первая большая выставка "Дендроарт: произведения науки и искусства из живых сибирских деревьев". Для выставки, как положено, был составлен полный каталог с фотографиями и описаниями всех 129 экспонатов. Они представляли весь диапазон нашей продукции. Это была не просто выставка, а выставка-продажа. Поэтому в каталоге есть и цены. Интерес к выставке был большой. Поэтому кое-что мы уже продали. Но не всё. Каталог можно посмотреть вот здесь, чтобы получить примерное представление о наших ценах. |
Человек – дитя природы. C одной стороны, он хочет иметь природу возле себя, с другой - стремится ее под себя же преобразовать. Деревья – важнейшая часть природы. С развитием цивилизации человек постепенно отдалялся от природы. Это его беспокоило. Не удивительно, что человек захотел иметь деревья возле себя, причем, не только в диком, но и в преобразованном состоянии. Этот процесс начался примерно 2 тысячи лет назад, почти одновременно на Западе и на Востоке. Одновременно, но по-разному, ибо Западное и Восточное мировоззрение, включая его эстетический компонент, различаются принципиально. Как всё это развивалось и к чему пришло, я подробно изложил в специальной большой статье на сайте «Российского Общества Селекции и Интродукции Хвойных». Очень рекомендую интересующимся ознакомиться с ней на досуге. Иначе вам будет не вполне понятно то, что написано ниже. Здесь приведено, в сущности, неполное резюме этой статьи: рассказано лишь о тех формах, которые как-то представлены в нашем ассортименте. Так уж получилось, что для обозначения всей совокупности произведений искусства, выполненных из живых древесных растений, в настоящее время нет общеупотребительного термина. Мы пытаемся ввести такой термин – дендроарт. Он родился в 2002 г. и первое время использовался для обозначения специальной формы культивирования деревьев, когда их основа (скелет) состоит из растительного материала с обычной скоростью роста, а крона представлена множественными прививками обильно ветвящихся карликовых сортов. Об этом в свое время была написана небольшая специальная статья. Много позже пришло понимание того, что нехорошо узурпировать красивый термин вопреки здравому смыслу. Дендрон - дерево, арт - искусство. Соответственно, дендроарт - это создание ЛЮБЫХ произведений искусства из живых деревьев. Человек, работающий над деревом как материалом для искусства, в то же время, отчасти соотносит себя с этим самым деревом. Европейский дендроарт, как европейский человек, противостоит природе, является максимально искусственным. Классический топиар, тем более, арбоскульптура – это симметрия и регулярность + максимальная непохожесть растения на его природную форму; а в конечном счете – активное торжество человека над природой. Азиатский дендроарт, как азиатский человек, демонстрирует устойчивость, адаптацию к природе. Японские бонсай, сайкэй, ниваки – это нечетные числа, иррегулярность и диспропорциональность, стилизация под природную форму с тенденцией сделать ее еще более природной, чем собственно природная. Это восторг человека перед природой, восхищение ее красотой, растворение в ней. Р. Киплинг в свое время написал: О, Запад есть Запад, Восток есть Восток, и с мест они не сойдут, Пока не предстанет Небо с Землей на Страшный господень суд? Он ошибся. А прав оказался Гераклит: холодное теплеет, теплое холодеет, влажное высыхает, сухое увлажняется. То же самое происходит в настоящее время с дендроартом: Восток и Запад сближаются, взаимопроникают, взаимообогащаются. Правда, движение идет, в основном, с Востока на Запад. Художественная культура – пожалуй, единственная область, где Восток успешно противостоит ассимиляции Западом. Здесь налицо даже некоторая обратная асимметрия: Запад перенял от Востока больше эстетических идей, нежели Восток от Запада. В моду на Западе вошла эклектика, которая предполагает причудливое смешение строгих канонов и фантазийных элементов, западных и восточных идей. Современный сад – это сугубо индивидуальный проект для конкретного ландшафта и для конкретного хозяина. Это отражение его стиля и образа жизни, эстетических предпочтений. Считается, что тот художественный образ, который соответствует вашему личному вкусу, имеет полное право на жизнь, вне зависимости от того, элементы каких традиционных стилей он в себя включает, и включает ли вообще. Изысканная экзотика японского дендроарата в старинных, да и современных садах не оставила равнодушными большинство иностранцев. Поэтому неудивительно, что японский дендроарт стал довольно модным элементом европейских (американских) садов. И бонсай, и ниваки, иногда в чистом виде, но чаще – в сильно трансформированном, прочно и основательно вошли в западную ландшафтную жизнь: бонсаистов полным-полно в любой европейской стране; а ниваки везут к нам, в основном, из Польши. В самой Японии дендроарт это не просто сформированное в определенном стиле дерево или кустарник, а важный элемент на пути самопознания. Европейцы же в духовные тонкости, по большей части, не углубляются. Их привлекала и привлекает лишь собственно красота и необычный внешний вид древесных растений. Рассмотрим коротенько некоторые виды современного дендроарта. |
БонсайЭто японское искусство выращивания в контейнере миниатюрной стилизованной копии настоящего большого дерева. Формирование бонсай строго регламентируется каноном. Главные правила такие. Вертикальная проекция кроны должна иметь треугольную форму: по направлению от основания кроны к ее вершине ветви каждого следующего яруса ветвей должен быть короче, чем предыдущего. Число ветвей в ярусе должно быть нечетным. Обычно оставляют три ветви. Располагаться все ветви второго порядка должны исключительно в одной плоскости. И так далее, и тому подобное. Бонсай в классической Японии никогда не используется как элемент ландшафта. В известном смысле он сам себе ландшафт. Бонсай обычно ставят на специальный низкий столик возле дома. |
|
|
Один из старейших бонсай. Считается, что ему почти 400 лет. Это Pinus parviflora. Высота около 1 м, диаметр кроны – почти 1,5 м. Над ним работали несколько (не менее 6) поколений семьи Yamaki из Хиросимы. Бомба “Little Boy“ взорвалась в 2 км от их дома. В 1976 г. это деревце было подарено Японией Соединенным Штатам в знак вечной дружбы между двумя странами. В настоящее время находится US National Arboretum. |
Западный мир познакомился с бонсай в конце XIX века: несколько образцов карликовых деревьев было выставлено в японском павильоне на Всемирной выставке в Париже (1889). С тех пор бонсай медленно, но верно стал распространяться по миру. Интерес к этой теме рос экспоненциально: сначала медленно, потом – всё быстрее. Точка перелома – конец 1960-х - начало 1970-х годов, когда в Японии прошли сначала Олимпийские игры, а потом и Всемирная выставка, на которой было представлено более 1000 лучших экземпляров. В 1982 г. состоялся первый Европейский конгресс бонсай, а 1984 году создана Европейская ассоциация бонсай. Тот ли это бонсай, который выращивают в Японии? Не думаю. Вот, например, так называемые стили бонсай, за пределы которых выходить категорически запрещается. |
![]() |
Они представляют собой линейную систему: ствол и крона образуют единое целое и классифицируется вместе. (ссылка на источник фотографии) |
Классический бонсай – это жесткий канон: десятки формальных правил. Я ни разу не видел такой бонсай «живьем», только на картинке. Между тем, по общему мнению всех без исключения великих бонсаистов, даже безупречно неукоснительное соблюдение этих формальных правил, по большому счету, ничего не дает. Makasuni Kawasumi II в соавторстве со своим сыном Makasuni Kawasumi III в книге «The Secrets Techniques of Bonsai» донесли до читателя мысль основателя этой династии бонсаистов Makasuni Kawasumi I всего 5 словами: РАСТЕНИЕ ДОЛЖНО ТРОГАТЬ СЕРДЦА ЛЮДЕЙ. Именно это – обязательный признак настоящего искусства, которое имеет место тогда, когда высочайший профессионализм сочетается с выдающимся талантом творца. Казалось бы, если соблюдать все бесчисленные писанные и неписанные правила, то где же тут место для творчества? В этом всё дело: лучшие образцы бонсай поражают парадоксальным сочетанием: в них соблюдены все без исключения формальные правила, но при этом они абсолютно оригинальны, более того, уникальны. И трогают сердца зрителей. Восток – дело тонкое: говорил товарищ Сухов. Правильно говорил. Дальний Восток, тем более, Япония – дело тончайшее. Бонсай есть каноническое японское искусство. Шаг влево или шаг вправо, не говоря уже про шаг вперед или назад = не бонсай. Думаю, это правильный подход. Если речь идет про бонсай в узком смысле: как говорили древние римляне, sensu stricto. Но говорить о бонсай не обязательно в узком смысле. Можно и в широком: sensu lato. Если ты, например, не японец и не давал клятву верности японскому канону, но имеешь умения и навыки, некие творческие способности, а главное – свой взгляд на природу деревьев. Иными словами, если ты не ТВАРЬ ДРОЖАЩАЯ (перед каноном), то ты, безусловно, ПРАВО ИМЕЕШЬ. Право творить на свой страх и риск. Творческая деятельность происходит в диапазоне от творчества в рамках канона до творения канонов. Весь этот диапазон одинаково продуктивен. А результативность зависит больше от способностей творца, чем от того, в какой части этого диапазона он работает. Информацию о том, какой бонсай sensu lato получается у нас, можно посмотреть на специальной странице. |
СайкэйЭто японское искусство создания миниатюрного пейзажа на подносе не из одного древесного растения, а из нескольких, причем зачастую относящихся к разным видам. В композицию сайкэй включают также травянистые растения, камни, гравий, песок, а также маленькие фигурки: домов, мостов, реже – животных, еще реже – людей. Белый песок символизирует водные потоки. |
![]() |
Типичный сайкэй. В нем использован природный камень и до 10 видов растительного материала. Культурные элементы тут тоже можно найти, если присмотреться. Но они настолько маленькие, что лишь подчеркивают грандиозность и величие природы. (ссылка на источник фотографии) |
Размеры таких композиций требуют подносов большей площади, но меньшей глубины, чем бонсайные контейнеры. Мы мало работаем с сайкэй и наши работы еще меньше похожи на японские сайкэй, чем наши бонсай на японские бонсай. Однако кое-что у нас есть: чем богаты, тем и рады. |
На фото: Южная Корея, но ниваки чисто японский. Он из Pinus parviflora в стиле Моёги: с стволом, извивающимся в одной плоскости (как синусоида). Высота 2,5 м. Фото автора |
НивакиЭто японское искусство формирования садового дерева в соответствии в соответствии с некими эстетическими принципами. Принципы, в основном, такие же, как и при формировании бонсай, но ниваки выращивается не в контейнере, а в открытом грунте. Для формирования ниваки применяют, можно сказать, более щадящие методы, так нет необходимости сильно ограничивать высоту дерева. Для бонсай обычная высота 20 – 30 – 50 см, крайне редко – до 80 см. Высота ниваки может быть и 2, и 3, и даже 5 м. Ниваки – это всегда элемент ландшафта, притом, ключевой. Jake Hobson, автор уникальной книги «Nivaki: Pruning,Training and Shaping Trees the Japanese Way» определяет ниваки так: Get a sheet of paper, pick up a pencil, and draw a tree. That is a niwaki. Таким образом, ниваки – дерево, стилизованное под представление человека о дереве. Правда, с одной оговоркой: если этот человек – японец. Классический ниваки канонизирован и регламентирован чуть меньше, чем бонсай. Но и здесь есть дискретные стили, за пределы которых в Японии стараются не выходить и между собой не смешивать. |
Большинство бонсаистов по всему миру стараются придерживаться хотя бы самых элементарных канонических правил. Про ниваки этого уже не скажешь. Обсуждается. И не без повода. Начнем с того, что в самой Японии канон ниваки значительно менее строгий, чем канон бонсай. |
Стили ниваки организованы принципиально по-другому: скелетная основа и облиственные фрагменты классифицируются отдельно. Верхний ряд – это классификация скелетной основы. Приведены только 3. На самом деле, их больше: примерно 9. Нижний ряд – это классификация облиственных фрагментов. Их не менее 6, но на рисунке приведены только три основных: шары = tamazukuri, ступеньки = danzukuri, раковины = kaizukuri. Источник рисунка: Hobson, Jake. Nivaki: Pruning,Training and Shaping Trees the Japanese Way. Portland: Timber Press, 2007. |
Если 6 мы умножим на 9, то получим 54 варианта. В реальности их значительно меньше, т.к. гармоничны далеко не все комбинации. В области формирования ниваки японцы не столько категоричны, как в области формирования бонсай. Поэтому ниваки не обязательно относят к одному из этих классов. Что-то может быть обозначено просто как «дерево с хорошей формой» = ii kanji. Если вернуться к стилям формирования облиственных фрагментов ниваки, то придется констатировать, что не все они в полной мере отвечают идее стилизации под природную форму. Раковины и особенно шары – это явный шаг от природы к искусству в смысле искусственности последнего. Справедливости ради следует сказать, что такие полуприродные формы фрагментов встречаются в Японии нечасто, абсолютное же большинство аутентичных японских ниваки в этом смысле мало отличаются от бонсай. Если уж сами японцы не исключают полуприродную форму ниваки, то просто смешно было бы ожидать этого от других народов. В Европе, равно как и в Америке, чётких стилей никто не придерживается. Европейский ниваки стригут, кто во что горазд. И руководствуются при этом отнюдь не соответствием природной форме, а исключительно собственным представлением о красоте. Европейцы видели в гробу и японский культ нечетных чисел, и правило треугольника, и уж тем более остальные японские эстетические тонкости. Обычно у них получается нечто среднее между природным стилем и вульгарными помпонами. Формировку японского ниваки начинают с раннего возраста растения и производят специальными маленькими ножничками. Вечно спешащим европейцам это даже не смешно. Они приступают к работе, когда дерево достигает размера, в котором его будут продавать. Берут бензопилу и отсекают лишнее. Секатором вырезают то, что продолжает торчать. А большими садовыми бензоножницами закругляют продукт до полной готовности. При определенной сноровке и проворстве этот самый готовый продукт можно получить чуть не за один вегетационный период. И отправить в Россию под гордым наименованием «садовый бонсай». |
![]() |
Садовый бонсай. Это дикое для японцев словосочетание стойко укоренилось в практической терминологии. Особенно гордо оно звучит на польском – bonsai ogorodowy. Хорошо ли это? Нормально. Ибо конкретно на такую продукцию есть социальный запрос, основанный на эстетических ценностях простого европейского человека: дешево (оносительно) и (безотносительно) сердито. (ссылка на источник фотографии) |
Слово «nivaki» в начале своей бытности имело другое значение. Так жители Киото и его окрестностей называли местные деревья. Все остальные, не местные, назывались «zoki». Этот факт показывает, насколько ценят японцы всё свое, родное. Поэтому «портить» его селекцией у них просто не поднимается рука, и не шевелятся извилины. Никакие карликовые культивары никаких, даже местных, видов деревьев для формирования ниваки в Японии категорически не используются. |
В Европе и Америке никаких моральных препятствий для использования карликовых культиваров нет. Это ведь очень удобно: дерево не рвется ввысь, а знает меру. На снимке – «садовый бонсай» польского производства, сделанный из Pinus sylvestris Watererii: налицо и легче достигаемая компактность и симпатичный цвет. (ссылка на источник фотографии) | ![]() |
О терминологии. Тут она предлагается примерно такая же, как и в случае с бонсай. (1) Ниваки sensu stricto есть каноническое японское искусство. (2) Если эта стилизация природы осуществляется в рамках какой-то другой эстетической системы, пусть даже и сформулированной одним-единственным человеком, то это будет ниваки sensu lato. В последнем жанре немножко работаем и мы. | |
Дедроарт sensu strictoПрививки сортового материала на «дичок» широко используются в садовой культуре. Однако в абсолютном большинстве случаев единственная прививка делается на простой и прямой штамб, как правило, очень низкий (до 15 см), изредка чуть более высокий (до 1,5 м). Дендроарт sensu stricto – это древесные растения, у которых подвой большой и сложный, а прививок много: от нескольких штук до нескольких десятков. Ствол и скелетные ветви деревьев созданы из «дикого», а крона из сортового (обычно карликового) растительного материала. Наша компания – не просто российский лидер, а единственный производитель такого дендроарта. Вся информация – на специальной странице. В обоснованной выше и сформулированной ниже классификации максимально сохранены имеющиеся подходы и существующая терминология. Чтобы максимально сократить число новых терминов, я использовал такой прием: некоторые из них использовал в узком (sensu stricto) и широком (sensu lato) смысле. Так, термин «дендроарт» уже прижился в русском языке для обозначения деревца с множественными прививками. Поэтому мы оставили его как «дендроарт sensu stricto», а всю совокупность искусственно сформированных древесных растений обозначаем как «дендроарт sensu lato». Бонсай – одно дерево или (редко) несколько деревьев одного вида, стилизация под природу, декоративные элементы – ствол (стволы, ветви) и крона, иногда корни. Возможно также использование природного камня. Живет в контейнере. Бонсай sensu stricto – сделанный по японским канонам из обычного, «дикого» растительного материала. Бонсай sensu lato – сделанный в произвольной форме из любого, в том числе, сортового, растительного материала. Сайкэй – стилизация под природный или природно-культурный ландшафт; одно или несколько древесных растений, в том числе, разных видов + (иногда) травянистые растения + камни и песок с разными декоративными свойствами + (иногда) имитация объектов культуры + (иногда) фигурки животных и людей; живет в контейнере Сайкэй sensu stricto – сделанный по японским канонам из обычного, «дикого» растительного материала. Сайкэй sensu lato – сделанный в произвольной форме из любого, в том числе, сортового, растительного материала. Ниваки - стилизация под природу, в грунте, декоративные элементы – ствол и крона. Ниваки sensu stricto – сделанный по японским канонам из обычного, «дикого» растительного материала. Ниваки sensu lato – сделанный в произвольной форме из любого, в том числе, сортового, растительного материала. Дендроарт sensu stricto – стилизованный и не стилизованный под природу, современный, вненациональный, свободный от канона, в контейнерах и в открытом грунте, декоративные элементы - ствол (стволы, ветви) и крона, ствол и ветви из дикого растительного материала, крона из сортового (карликового) растительного материала. Разумеется, это не идеальная классификация. В первую очередь потому, что сама природа довольно разнообразна: между выделенными отдельностями есть переходные варианты, которые трудно отнести туда или сюда. Где кончается канон и начинается отсебятина, где кончается стилизация природы и начинается насилие над нею: все это весьма и весьма субъективно. Это вопрос вкуса. Но лучше такая классификация, чем никакой. |
Здесь приведены несколько фотографий с нашего питомника, которые дают представление о разнообразии нашей продукции. Каждому из четырех основных видов продукции посвящена отдельная страница в каталоге и отдельный раздел в прайс-листе. Фото автора. | |
Так прикупить ли вам что-то из дердроарта. Предлагаю пока не отвечать на этот вопрос. Чтобы ответить на него правильно, стоит сначала ознакомиться со страницами, где представлены наши необычные деревья: Бонсай, Сайкэй, Ниваки, Дендроарт, Топиар. Автор С.Н.Горошкевич |